De Cañizares, Osorios y otros abolengos

septiembre 22 de 2016
Por: John Better/ A mi inbox de Facebook llegó hace pocos días un mensaje con un enlace adjunto de mi querida amiga trans, Turba Jackson, quien me dice con su ya característica ironía: “Lee esto, querida”. Abro el link y encuentro un artículo publicado recientemente por la Revista Gente Caribe del periódico El Heraldo en el cual la periodista Inguel De La Rosa hace un perfil de una pareja gay que rompe el paradigma de la típica parejita homosexual. El titular reza: “Una pareja ‘gay’ que no le teme a los estereotipos”.
Seguir leyendo

Un mundo huérfano de Giussepe Caputo: La condición humana en códigos cifrados

septiembre 12 de 2016
Por: John William Archbold/ A medida que avanzaba en la lectura de la opera prima del escritor barranquillero Giuseppe Caputo, se me hacía más difícil coincidir con los comentarios que a diario veo sobre su muro de Facebook, los cuáles señalan la historia como una composición conmovedora, entre otros calificativos que destacan su consonancia emocional. Si bien hay un enorme esfuerzo estético y una profunda carga sentimental, centrarse en estos aspectos implica reducir una intrincada urdimbre de metáforas y simbologías que se inscriben a lo largo de la historia, formulando inquietudes mucho más profundas, y que probablemente requerirán de varias y muy diferentes lecturas para abarcarlas en alguna magnitud significativa.
Seguir leyendo

Juan Gabriel: Máxima expresión de la canción moderna

agosto 30 de 2016
Por Alvaro Enrique Ruiz Hernández (1933-2016)/ Cuando Armando Manzanero conquistaba al mundo con su balada “Adoro”, un muchachito de escasos 17 años que se hacía llamar Adán Luna se presentó en un centro nocturno de Ciudad Juárez, su tierra natal, y le dijo al dueño: “yo quiero cantar y sé cantar”. El propietario se pasó el grueso puro que fumaba de un lado a otro de la boca y sonrió despectivo antes de decir que eso lo había escuchado muchas veces y que le había costado sus buenos “del Águila” el hacerles caso a tantos muchachos “que decían que podían”, y a la hora de la verdad resultaban como los fríjoles que al primer hervor se arrugan.
Seguir leyendo

Adiós y muchas gracias

agosto 16 de 2016
En estos tiempos en los que nos preguntamos cómo se debe abordar la definitiva labor de formar a nuestros niños y jóvenes, El Diablo Viejo comparte con sus lectores este hermosos discurso, pronunciado por uno de sus profesores de planta, en la ceremonia de grado de Qualia, un colegio de Bogotá cuyo método educativo, sus premisas filosóficas y sus prioridades a la hora de abordar la enorme responsabilidad que asume como institución educativa, bien podrían constituir un ejemplo a seguir por quienes persisten en el agotado sistema tradicional. La petición, la exhortación de este maestro a sus alumnos que salen a enfrentarse con la vida no es que tengan éxito, ni que acumulen dinero o poder; no es que exhiban resultados hipotecando sus principios y su obligación de vivir en libertad. A muchos de nosotros no hubieran caído muy bien estas palabras a los 17 años. Y creo que nos caen bien ahora, después del tiempo.
Seguir leyendo

De la impotencia y otras flacideces…

agosto 13 de 2016
Por Germán Arango Ulloa/ La impotencia es quizás uno de los síntomas que más acongoja, asusta, achicopala, atortola, mete miedo, causa pánico, infartos y hasta mata de la impotencia a quienes la padecen. Muchos de ellos, sin embargo, sufren también y de presupuesta forma, de envidia crónica. Con esta casi siempre están presentes el egoísmo agudo, el hígado corroído por la soberbia y hasta los calambres en el cuaderno y las corvas cada vez que intentan, luchan, se desesperan… y no pueden penetrar donde quieren.
Seguir leyendo

Fotos de cosas que ya no están de J.J. Junieles: El otro al servicio del yo

agosto 09 de 2016
Por John William Archbold/ Mientras que en la cotidianidad más próxima “el otro” es uno de los elementos básicos del paisaje, dentro de la filosofía se convierte en un intrincado concepto en torno a la definición del ser. Partiendo del pensamiento de Hegel hasta llegar a Sartre y Foucault, la figura del otro ha sido considerada un principio fundamental para la definición del yo. En otras palabras, a la hora de establecer una identidad propia, la representación del contrario es la referencia que nos individualiza y constituye lo que somos.
Seguir leyendo