Uniatlantico, un sueño roto de 70 años

junio 11 de 2016
Hay quien discute que las elucubraciones filosóficas de Julio Enrique Blanco de la Rosa son propias de un pensador con ideas delirantes; otros le reconocen el título de filósofo, pero cuestionan sus ideas por ser poco profundas, carentes de corpus propias de un aficionado. Lo que no está en duda es que fue un pensador y hombre de letras que soñó convertir a Barranquilla de ciudad fenicia a ciudad alejandrina. Fruto de ello fue su participación principal en la gestación de la Universidad del Atlántico, en los años 40 del siglo pasado. (Aunque hay cierta corriente que niega que su aporte haya sido clave, aquellos que piensan que la creación de Uniatlántico era una necesidad histórica inevitable).
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Se oyen las musas

junio 03 de 2016
En el año 1955, Truman Capote era un mar de dudas sobre su talento literario, y le escribió una carta al editor de Otras voces, otros ámbitos (1948), sobre qué camino seguir. Había ensayado con poca fortuna el teatro, con dos adaptaciones de sus textos Un árbol de la noche y la Casa de las flores; necesitado de dinero, había escrito para el productor David Selznick, el guión de La Burla del Diablo, de John Houston, y reescrito – con pésimos resultados- Estación Termini de Vittorio De Sica. Con todo, era el mimado de la alta sociedad, que le había abierto sus puertas, que lo veía como una mezcla de duende y niño prodigio de la literatura, mientras sucumbía a la fascinación por el periodismo (que le llevó a expresar “Me gusta que lo verosímil sea real para poder cambiarlo”) con textos para Harpers Bazaar o Cosmopolitan. Paralelamente, trabajaba en técnicas que le permitieran desarrollar al máximo las posibilidades fotográficas de la memoria. El editor le recomendó que volviera a su primer amor, la narración, y Capote, juicioso, acometió un relato que tituló de manera provisional, Desayuno en Tiffanys. “Espero tener algo interesante que mostrarte para Septiembre” (De 1956).
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El caso de Salud y los 'progre'

mayo 28 de 2016
Creo que una persona con inteligencia mediana puede percibir que el discurso grecoquimbaya de ese personaje que es Fernando Londoño mezcla falacias, mentiras y exageraciones, y una que otra verdad, bajo el ropaje de verdades absolutas. Aunque no nos guste, lo critiquemos, y rechacemos su discurso, aceptamos que tiene el derecho de decir todas sus cosas, por algo que se llama libertad de expresión, un valor y un derecho en una sociedad que se precia de ser liberal. Hay que decirlo también: Se ha ganado reacciones de odio, merecidas o gratuitas de buena parte de lo que se llama “opinión pública”.
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200 años del moderno Prometeo

mayo 21 de 2016
El 15 de Abril de 1815 el volcán Tambora, ubicado en la Isla Sunbawa, en lo que es hoy Indonesia, hizo la que es hasta la fecha la mayor erupción volcánica registrada, arrojando sobre el cielo una gran cantidad de ceniza que llegó a afectar de manera prolongada el clima mundial. Las temperaturas bajaron entre 0.4 y 0.7 C, la luminosidad disminuyó y se produjeron una serie de fenómenos meteorológicos que dejaron aproximadamente 71.000 muertos. En Europa se sintieron los efectos en 1816. En Suiza las cosechas se perdieron, se inició un periodo de hambruna que condujo a disturbios que tuvieron que ser controlados por las autoridades. Un grupo de viajeros ingleses, desesperados por las protestas, la oscuridad que parecía estar en el aire y las constantes lluvias, llegaron a orillas del Lago Ginebra, esperando que el tiempo mejorara.
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Indignación

mayo 13 de 2016
Puedo, con algo de esfuerzo, indignarme por la mayoría de las cosas que me parecen injustas, pero no lo suficiente sobre muchos temas, como por ejemplo, el tema del cambio climático (ni siquiera viendo el celebrado documental Una verdad incómoda, de Al Gore). En últimas ese asunto me aburre porque no puedo hacer a todo el planeta, y lo que en él sucede, objeto de mi afecto o preocupación. Prefiero que no haya ningún daño en él, por supuesto, pero no puedo decir que me encanta o luche por él, más de lo que me encanta el oxígeno y el nitrógeno en el aire. No quiero que las selvas se talen, que los ríos se sequen o que los glaciares se derritan, pero principalmente por razones estéticas, y no me gustarían los cambios que se generen, aun en el supuesto de que los efectos sean beneficiosos para la humanidad.
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A las Trumpadas

mayo 07 de 2016
Salvo catástrofe, el 21 de Julio de 2016, en Cleveland (Ohio), y como “muestra de unidad”, el Partido Republicano proclamará a Donald Trump como su candidato para la elección presidencial de noviembre. Quedan unas cuantas cosas menores pendientes, como la elección del compañero de fórmula después de una primaria que yo llamo de “la impotencia”: La incapacidad del aparato y el establecimiento republicano por derrotar a este outsider vulgar y deslenguado, de ideas contradictorias, que hace del dinero su Dios, sacado de la telerealidad.
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El santo de Hollywood

mayo 01 de 2016
La escena es muy conocida: En un corte de Alabama, en el profundo Sur, en los años de la depresión, un abogado defensor recoge una serie de papeles usados en el juicio. Ha fallado en obtener la inocencia de un joven negro lisiado, acusado de violar a una mujer blanca. Pese a su brillante defensa, en la que ha mostrado la debilidad de las acusaciones, las contradicciones de los testigos y puesto frente a sus conciudadanos el racismo e inmoralidad que existe en su sociedad, el joven ha sido sentenciado a muerte. Recoge sus papeles y es observado desde el balcón reservado a los negros por un grupo que ha presenciado el caso. Hay entre ellos campesinos, aparceros, mujeres, el médico y el reverendo negro del pueblo. También entre ellos está la hija del abogado, Louis, quien pese a la prohibición de su padre, ha observado el caso, y visto su intento fallido.
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Dios y el Diablo en la tierra del sol

abril 20 de 2016
Los planos iniciales nos muestran, a través de un travelling, una tierra árida. Mientras aparecen los créditos la cámara se detiene en la órbitas vacías de una cabeza de vaca llena de moscas, como ominosa advertencia de la miseria; luego vemos la imagen de un campesino que la observa con atención. Parece concluir que ahí solo quedan huesos, por lo que monta en su caballo mientras el plano general se abre y podemos verlo alejarse en medio de una tierra cuarteada, sin agua y sin árboles; solo algunos arbustos sobreviven. Sabemos después que en su andar el campesino encuentra a un grupo de fanáticos religiosos que, arrodillados, rinden honor a un personaje, que la voz en off que canta, llama el Beato Sebastian. Esta es la poderosa secuencia inicial de una de las famosas obras del Cinema Novo brasileño: “Dios y el diablo en la tierra del Sol”
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Leyendo el método práctico de la guerrilla

febrero 20 de 2016
En medio de tantas noticias en las redes sociales (ayer hacía un inventario de los escándalos de las redes de este año: la venta de Isagen, Reficar, La Comunidad del Anillo, una periodista venal, los 50 años de la muerte de Camilo Torres, el video de una conversación gay entre un policía y un senador, la renuncia de Palomino, una pareja amorosa en la radio, las FARC en la Guajira, y cualquier otro bochinche) terminé de leer Método práctico de la guerrilla, del escritor brasileño Marcelo Ferroni. Cuando leí el título de esta novela, me llamó muchísimo la atención la escogencia del nombre, que hace referencia al manual que el propio Ché entronizó como manual de insurrección. En la portada, una imagen retocada de la icónica imagen del Ché, tomada por Alberto Korda, que se ha convertido en una de las dos imágenes más poderosas que América Latina ha dado al mundo (la otra es Evita Perón) parece indicar que nos encontramos ante un texto que reivindica las ideas del Che, en estos tiempos de desencanto del capitalismo.
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